(梵蒂岡電台訊) 11月5日，聖座文化委員會主席詹弗蘭科．拉瓦西總主教，將於聖座新聞室舉行教宗本篤十六世接見藝術家記者會。為紀念教宗若望保祿二世於十年前寫給藝術家們的信(1999年4月4日)及教宗保祿六世於四十五年前接見藝術家(1964 年5月 7日)，教宗本篤十六世將於11月21日接見藝術家。本台採訪拉瓦西總主教，請他談這次教宗接見藝術家的目的是什麼:

答:為了重新連結四十五年前教宗保祿六世在西斯定聖堂與藝術家的會面，當時教宗發表了一篇令人難忘的演說，他要求藝術家們繼續竊取天上的精神寶藏，然後為它們重新穿上話語、飾以顏色、塑以形狀、使之易懂，從而萃取出信仰與藝術間的聯繫。這條導線從這兒開始，然後經過了教宗若望保祿二世十年前寫給藝術家的信。問題的中心是這條導線在許多情況中鬆散了，或者是中斷了，因為在近代藝術與信仰這兩個世界，破壞了百年的歷史傳統，各自分道揚鑣。

問:在教宗若望保祿二世給藝術家的那封信裡提到，在當代，藝術的世界與信仰的世界分離。是什麼原因造成這分離?
答:有明確的原因造成這分離，一方面是因為當代社會徹底的世俗化，因此我們可以這麼說，藝術家們將所有的敘述、符號、人物及偉大的聖像藝術，這些主要萃取自聖經的東西全都束諸高閣。

為此我們認為重要的是教宗本篤十六世有意使信德與藝術這兩個地平線相會。事實上，還有某些基本要素仍存在著，特別是過去偉大的傳統。我只舉個關於建築的例子，在近代我們看到一些偉大的建築師在宗教建築上仍願意嘗試根據新的準則建構宗教空間。因此這條線，並未完全中斷，必須嘗試恢復，這為信仰與藝術都有正面的意義。

問:教宗若望保祿二世十年前寫的這封信，從神學上來說，什麼地方特別感動您?
答:從神學的角度來看，當然是藉由巴爾塔薩的著作《天主的光榮》，回溯上世紀表現到達頂峰的藝術神學。另一方面，感動我的是「美學之路」，在信中多次重複使用藝術家、文學家、詩人及作曲家的話來引起對神學談話的興趣。例如引述偉大的神學家、神學史家舍尼，在他關於十二世紀的神學著作裡提到:將藝術家們的想法放在神學領域來看是重要的，因為就像神學一樣，這也是開啟發現天主奧秘的方式之ㄧ。