01/01/2009

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 教宗主持二零零八年年終謝恩晚禱及元旦天主之母世界和平日彌撒

 聖座駐聯合國常任觀察員米廖雷總主教爲聯合國在2008年的工作作總結

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 教宗主持二零零八年年終謝恩晚禱及元旦天主之母世界和平日彌撒

◊    （梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世十二月三十一日傍晚六點，在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持二零零八年度結束感謝天主的晚禱。在這項禮儀中，教宗按照傳統，帶領參禮的信友高唱感謝讚頌天主的謝恩歌。晚禱後，教宗走出大殿，來到聖伯多祿廣場，參觀搭建在廣場中央位置的巨大聖誕馬槽。今天，二零零九年元旦，教會慶祝童貞瑪利亞天主之母節，這一天也是第四十二屆世界和平日，教宗于上午十點整在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持節慶隆重的彌撒聖祭。中午他將帶領聚集在聖伯多祿廣場的各國信友頌念三鐘經，向他們發表講話。



教宗為新年度世界和平日發表的文告主題是《克服貧窮，締造和平》。世界貧窮的問題沒有因爲科技的發達和全球化的推展而減少，反而有越來越嚴重的趨勢。今天全球有許多億人口生活在極度貧窮之中，這樣的處境醖釀衝突和戰爭，並使之惡化。因此教宗在文告中說這個問題迫使人類的良心深加反省，進而設法解決貧窮問題，藉以締造和平。



教宗在文告中要求每個人，特別是富裕國家的人民，改變生活風格，改變生産和消費的方式，改變主導社會生活的權力結構。這些改變不只限於表面的事物，更要打從内心棄絕錯誤的觀念，不能把窮人視爲包袱和消耗他人生産的討厭者。事實上，窮人也有份分享天主對人類宇宙的唯一計劃，大家應該共同建立唯一的大家庭。教宗說世界之所以有不公正的系統體制，都是因爲人類的貪婪和眼光的短小狹隘。只有愚蠢的人才會在荒野貧窮中建造自己的金屋。



和平日文告也指出世界貧富差距越來越大，當前世界糧食的危機不在于食物不足，而在於許多人無法獲得食物，以及少數人操縱的投機現象。令人不齒的是貧窮問題和解決問題途徑之間不成比例。再就是世界軍費的有增無減。軍費的增加適足以加速武裝軍備的競賽，並因此造成更多的落後和失望。另一個嚴重的問題就是各國科技發展的差距，部分國家無法加入國際貿易行列，以及物價發展的動向，這些因素都使世界南北差距越來越大。那些貧窮國家，尤其是非洲國家，受害最深，這些國家的人民一方面所得最低，另一方面他們本國出產的原料價格又遠遠比不上富裕國家工業產品價格的快速增長。這就造成貧者越貧，富者越富的惡性循環。從這方面看，全球化並沒有為世界帶來益處。當代的金融交易體系也是一大弊端，這些交易以極爲短暫的時限成交又轉賣，毫不顧及社會公益，是純粹的投機，對每個人，連那些在金融狂飆中的獲益者在内，都是有害的。



教宗和平日文告也提到瘧疾、肺結核以及愛滋病這些傳染病的嚴重問題。這些疾病至今仍然煎熬著許多落後貧窮國家的人民。爲了對付這些傳染病，國際團體所作的還太少。更令人深惡痛決的是，那些爲了消除疾病而接受經濟援助的國家，還得接受提供援助國家的要挾，必須推行這些國家所加給的政策，而這些政策往往違反生命。關於嚴重的愛滋病，教宗一方面要求教育群衆，尤其是青年，對性要有責任和符合尊嚴的意識觀念，另一方面也要求國際團體在醫藥知識產權上採取彈性措施，使貧窮國家的人民也能享用必要的藥品。



教宗的文告也指出一個長久以來我們都聽到的一種説法，那就是人口多是造成貧窮的原因，因此必須減少生育。爲了達到這個目的，國際團體大作宣傳，要求貧窮國家推行人工避孕和墮胎。這種治標不治本的政策不但不尊重婦女的尊嚴，也不尊重夫妻決定子女人數的權利，更不尊重生命權利，造成數百數千萬胎兒遭屠殺的慘劇。再説，這種人口多造成貧窮的觀念也是錯誤的，最近的資料分析顯示：那些新近脫離貧窮，躋身于經濟大國的國家，都是人口成長率高、人口衆多的國家，而且人口越多者，發展潛力越大。這證明了人口多不但不造成貧窮，而且還是一種富裕。



和平日文告指出令人驚訝的數據：全球貧窮的人中，一半是兒童。因此必須維護家庭的健全和地位。家庭衰弱時，首先受害的是兒童；婦女和母親的尊嚴沒有受到應有的維護時，遭殃的也是兒童。



面對今日世界這麽多的問題，應該怎麽辦呢？教宗世界和平日文告說：全球化必須由彼此關懷的精神來主導，因爲單凴全球化本身無法締造和平，甚至在許多情況下製造更多的分裂和衝突。總之，克服貧窮，必須使人人生活在友愛中，在窮人身上看到耶穌基督的面容。

 聖座駐聯合國常任觀察員米廖雷總主教爲聯合國在2008年的工作作總結

◊    （梵蒂岡電臺訊）自然灾害、世界經濟危機和糧食危急狀况是聯合國在2008年從事努力的特徵。面對未來的挑戰，現在則是著眼于對抗貧窮和饑餓的千年目標。聖座駐聯合國常任觀察員米廖雷總主教在接受本台的訪問中，爲聯合國在2008年的工作作一個總結。他向本台說：



答：我們談了很多在緬甸、高加索、剛果和達爾富爾負有保護的責任，也談了進行良好治理、持守承諾和言行一致的責任：我們想到的是環境問題、糧食、經濟和金融危機。無論如何，陰暗似乎勝過光明，所要期望的是教宗今年4月在聯合國做出的告誡能够結出果實，就是說，保護和推動各族人民的責任不是爲危機找出補救辦法，而是當局和權力機構爲預防和解除危機而進行治理和履行職責的一個方式，使有關當局關心人的益處，而非權力平衡。



問：聯合國在這一年當中較重要的介入有哪些？

答：毫無疑問，繼續努力發動整個國際團體而不只是一個有限的國家和專家團體來爲走出金融危機和經濟衰退找出路。再有就是，儘管費力、不和諧，有時也有爭吵的局面，聯合國把應付氣候改變的優先工作放在首位，更好地面對了在緬甸和海地發生的自然灾難的破壞幅度和糧食危機。雖然在達爾富爾的問題上動作遲緩，聯合國却有效地保持了蘇丹南北間的和平協議，幷且正在以外交方式處理科索沃問題。



問：所欠缺的是什麽？

答：首先在爲各民族的益處行事和接納國際合作方面缺乏政治上的善意，在這些地方的局勢仍舊悲慘，比如這幾天在聖地、津巴布韋、索馬里和達爾富爾的情况。



問：讓聯合國這部機器運作得更好和更加公正，需要做什麽？

答：克勝教宗最近在聯合國大會上沉痛指出的那種僵局，就是說那種多方達成協議的自相矛盾的局勢，在危機局勢中多方的意見繼續附屬于少數國家的决定，而世界上的問題則需要國際社會所采行的集體行動。



問：近期法國提出了不處罰同性戀的提議。聖座强調了對不處罰案予以支持，但也强調了這項提議遠超出這個意向，把目標轉向認可關于性生活的各個方位，因此引起司法上沒有把握的狀態。這個提議在聯合國192個國家中得到60幾個國家的支持。您對這個結果有何評論？

答：許多常任理事會國家對聖座的立場做出積極迴響令我感到滿意，聖座的立場被稱爲有理智幷出于良好意願。在聯大會議上表明或沒有表明的立場中也有同樣的體現，即66國贊成歐洲聯盟的聲明，58國贊成叙利亞提出的相反聲明，68國放弃表决，這個結果告訴我們，有關課題仍需要平靜、透明、彼此尊重和本著良好善意來討論。



問：在死刑課題上也存在分裂…

答：是的，這實在可惜，因爲廢除死刑是建立有人性化全球社會的重要一站。無論如何，這幷不令人驚奇，因爲一般促使停止死刑的理由爲得到快速和圓滿的决定幷不適合。這些理由在宣判死刑的特定個案中幾乎都是單方面固執于生命的不可觸動，而要把同一個原則延伸到生命的所有階段時却不知所措，甚至于以反對。生命的所有階段中，有些是出生的權利，有些則是生存的權利。



問：米廖雷總主教，請您談談您爲2009年提出的希望？

答：願要做出决定的人、負有治理、保護和促進責任的人和所有那些提供資訊和爲當代人的心靈和良知從事培育的人：讓理智和善意占上風。