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03/01/2009
意大利總統那波利塔諾響應教宗本篤十六世的世界和平日文告
◊ （梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世于兩天前，二零零九年元旦當天上午，在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持天主之母節隆重彌撒聖祭。當天也是第四十二屆世界和平日，教宗爲此曾發表文告，以《克服貧窮，締造和平》為主題，強調貧窮所蘊含的危險，以及克服貧窮，消弭危險，進而締造和平的種種條件。文告内容巨細無遺，觸及今日世界貧窮的各種現象，導致貧窮的原因，以及解決這個災禍弊端的根本之道。
意大利總統喬治·那波利塔諾于元旦當天，率先復函教宗本篤十六世，表示拳拳服膺教宗和平日文告的深入見地，同時全力支持教宗為解決人類貧窮，締造世界和平所提出的卓越見解和倡議。那波利塔諾總統在復函中表示，他深深推崇教宗文告的深入，充滿人性的關懷，以及帶給希望的意識。他附和教宗的倡議，認爲有必要採取相應的政治措施，改善無數仍然生活在發展邊緣的人的生活。意大利總統更指出：他和教宗雖然從不同角度立場講話，但所講的是相同的話。
本台訪問了意大利天主教《基督和平》運動主席，佩斯卡拉（Pescara）縂主教區的縂主教托馬索·瓦倫蒂内蒂，請他談一談對教宗面對世界貧窮問題的感想：
答：我相信我們從來沒有像今天這樣，必須時時刻刻注意貧窮的問題，因爲這個問題再也不能被忽略。世界南北兩邊不斷在進行對比對照，而所呈現的結果還是難以計數的人生活在貧困中。面對這種局勢，和平應該是極爲迫切的需要，這個需要就是能夠享受安寧的生活，這種生活就是不匱乏生活基本權利，其中最重要的權利無非是免予飢餓，天天有足夠的食糧。從這個角度看，第三、第四世界那些基本人權遭到否認的人民，是有可能成爲暴力和衝突戰亂的儲藏庫。這些衝突戰亂也經常被遺忘，但這些局勢也能成爲恐怖暴力的醖釀所。保祿六世教宗在他的《人類發展》通諭中已經指出一個原則，那就是：公平分配自然資源，公平分配大地財物，乃是和平的要素，爲的是使各民族的發展成爲和平的新名詞。教宗本篤十六世在今年世界和平日文告中說得好：克服貧窮就是締造和平。
問：瓦倫蒂内蒂縂主教，教宗在文告中指出：從倫理道德立場看，裁減軍備和發展之間的關係特別值得注意。換句話說，要建立和平，就必須在發展上、而不是在武器軍備上投資是不是？
答：本篤十六世當選教宗之初所發表的第一篇和平日文告，就提到裁軍問題。事實上，武裝從其他兩個重要方面詐取動力和資源，這兩方面就是擁有技術和享有醫療保健。技術是貧窮國家追求進步發展的工具，醫療保健則是貧窮國家人民追求發展的前提。教宗在文告中列出在貧窮國家中肆虐的幾種傳染病，他要求富裕國家必須特別正視這個問題。
2009年國際天文學年：梵蒂岡天文臺台長富內斯神父的反省
◊ （梵蒂岡電臺訊）聯合國宣布，爲慶祝伽利略在1609年使用天文望遠鏡首次進行天文觀測，把2009年定爲國際天文學年。這個機會不僅介紹天文學在人類進程中所提供的多樣學科貢獻，也正是從對伽利略案件的討論爲起點，加深今日科學與信仰間的密切聯繫。關于教會慶祝這項活動的重要性，梵蒂岡天文臺台長，耶穌會士何塞·加夫列爾·富內斯神父接受本台訪問，表示：
答：今年我們紀念伽利略使用天文望遠鏡進行首次天文觀測400周年。我認爲這對教會是個極好的機會，一方面能更好地傳達她爲科學，尤其爲天文學從事的努力，另一方面爲談談比較牧靈或宗教性的其它課題，因爲注視宇宙的美妙讓我們更好地瞭解造物主的美妙。
問：您認爲天文學是接近信仰的一種科學嗎？
答：我認爲它可以幫助人接近信仰。我們今天所知道的地球在宇宙中的位置，讓我們更好地瞭解我們的脆弱，我們的生命對造物主的依賴，一個圍繞著太陽運轉的小星球，也就是離太陽最近的我們的星球沉浸在有1千億個銀河系的宇宙中。
問：教會向來促進天文學的研究，却也常被指控是蒙昧主義，今天也如此。爲什麽？
答：一方面有“伽利略案件”的根源，一方面可能是我們沒有足以表達教會爲科學所從事的一切努力，在歷史上許多科學的起始都同教會有關聯。
問：提到“伽利略案件”，最近貝爾托內樞機主教談到了與那個時代思維方式有關的教會中人的欠缺。當時有哪些衝突？
答：正如先教宗若望保祿二世1998年在宗座科學院發表的那篇著名講話中所指出的，在“伽利略案件”中有兩個衝突。第一個是有關聖經的詮釋，我們如何閱讀聖經：當然不能逐字逐句地來詮釋。在這個意義上，伽利略幫助我們有了更好的理解。另一方面，是牧靈上的衝突，在這方面，每當一個新的科學思想或我們未有準備的一項文化上的挑戰出現時，他也能在未來對我們有所幫助。若望保祿二世教宗所說的這些非常重要，因爲他提醒牧靈工作人員一方面該當小心謹慎，另一方面也該大膽地給新的挑戰做出恰當的答復。
300多位來自不同國家的教育工作者與推動人在羅馬出席有關人權、青年及預防教育會議
◊ （梵蒂岡電臺訊）來自130個國家的300多位教育工作者與推動人，這幾天在羅馬參加一項有關人權、青年、以及預防教育的國際會議。從昨天1月2日下午展開的會議由慈幼會與促進發展義務工作者組織聯合主辦，標題是：“預防方法與人權”。這爲期5天的會議要再度向世人發出鮑斯高神父的教育訊息，在年輕人中推動人權，幷致力于令人權得以實踐。以下是本台的有關報導：
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鮑斯高神父給他所倡導的教育方法下的定義是：在理性、宗教、親切間的和諧平衡。這個教育方法通過信賴每一個青年內心中的善來預防惡，以耐心來令每一個青少年的潜能得以發展，教育青少年度有節制的生活幷重視其他的文化。這個“發展預防方法與人權”會議正是要再度向人們發出這個訊息，來通過教育與維護人權，協助青年加入社會生活。今天在世界上宣揚這些人權會遇到什麽困難？促進發展義務工作者組織人權部門的負責人卡拉佐內向本台說：
“今天我們看到“人權”這個詞被濫用。許多人談人權，可能他們從沒有看過1948年的世界人權宣言。我認爲，在促進人權方面，有兩點决不可以忽視，就是：所有人權的不可分開性以及互相關聯性。如果我們想做一個真正的人權推動者，那麽，就必須清楚知道人權是保護弱小貧窮者、保護青年和最有需要者的極有力的工具，我們也應該知道，如果沒有義務及責任相配合，權利也不能存在。否則，我們所說的是期望、渴望，而不是權利。“
出席會議的300位教育工作者和推動人一致同意全世界在教育方面出現緊急狀况，大家都有意在學校課程中加入“人權教育”，卡拉佐內說：
“人權教育這個進程涉及了社會的所有層面，涉及到成年人、兒童，甚至幼兒。我們所說的是向文化進行有關人權的長久教育，因爲這是在日常生活中灌輸人權教育、獲得有關人權的資訊、致力于推動人權的工作。”
會議中要以保護和促進貧窮不幸的兒童及青少年的權利爲中心，如：街童、兒童兵、童工、被遺弃逃難及吸毒的兒童等都是。爲了這些兒童，教宗本篤十六世在聖誕前夕子夜彌撒中曾發出熱切的呼籲。
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悉尼總主教佩爾樞機表示：世界青年日帶動了皈依和聖召
◊ （梵蒂岡電臺訊）據辛力社的消息，主辦上届世界青年日大會師的悉尼的總主教喬治·佩爾樞機表示，這項活動帶來了皈依和司鐸聖召的碩果。
佩爾樞機主教向意大利主教團的“宗教消息社”作了這一表示，他說：“我們注意到皈依天主教信仰的人在增加。”
樞機主教解釋說：“幾天前，一位本堂神父打電話告訴我，包括青年人和成年人在內的25人决定做天主教徒。”
佩爾樞機補充說，修士的人數也有所增加，7名青年要在2月份進入悉尼的修道院，8名進入墨爾本的修道院。他也提到退省和宗教活動的增加。
佩爾樞機說，要理講授是世界青年日活動中的一項，需要繼續進行。他說：“許多人繼續提出這一要求，在衆多堂區，要理講授成了定期舉辦的活動。青年人不想別人告訴他什麽是好的，什麽是壞的，他們所要知道的是教會有關今天課題的訓導。”
佩爾樞機提到青年日的另一個成果是更新對原住民牧靈工作的注意力。他說，這項職責在2009年會進一步發展，把工作的焦點特別放在天主教學校爲原住民提供免費教育上。
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