 |  |
2008-01-15
Nowy egzarchat na Wołyniu
◊ Kijowsko-halicki arcybiskup większy, kard. Lubomyr Huzar, utworzył za zgodą synodu Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego wołyński egzarchat arcybiskupi z siedzibą w Łucku. Papież zaaprobował dokonany kanonicznie przez ten synod wybór pierwszego egzarchy wołyńskiego, mianując go równocześnie biskupem tytularnym. Został nim ks. Jozafat Oleg Howera, dotychczasowy rektor wyższego seminarium greckokatolickiej diecezji tarnopolsko-zborowskiej.
Nowy egzarchat zajmuje obszar 40.300 km kwadratowych, graniczący z Polską i Białorusią. Od średniowiecza w Łucku istniała diecezja prawosławna. Pod koniec XVI wieku tamtejszy biskup Cyryl Terlecki był jednym z inicjatorów unii brzeskiej (1596). Jego następcy powrócili do prawosławia, ale od 1702 r. eparchia była ponownie unicka aż do narzuconego przez rosyjskie władze zaborcze w 1839 r. zniesienia unii z Rzymem. Łuck jest też od XV wieku siedzibą katolickiej diecezji łacińskiej. Obecnie Wołyń zamieszkują – obok katolickich mniejszości obrządku łacińskiego i ukraińsko-bizantyjskiego – głównie prawosławni należący do kilku Cerkwi różnej jurysdykcji. Na terenie nowego egzarchatu arcybiskupiego jest ok. 4 tys. grekokatolików w 14 parafiach. Pracuje w nich na stałe pięciu kapłanów diecezjalnych, pięciu zakonnych – bazylianie i redemptoryści – oraz diakon. Pomocą duszpasterską służą też księża z sąsiadujących diecezji. W Łucku jest klasztor bazylianów.
Pierwszy wołyński egzarcha arcybiskupi, biskup-nominat Jozafat Oleg Howera, urodził się 40 lat temu w Iwanofrankowsku, dawnym Stanisławowie. Po ukończeniu tajnego seminarium przyjął w roku 1990 święcenia kapłańskie. Należał do eparchii tarnopolsko-zborowskiej Jako proboszcz kierował też bractwem miłosierdzia. Po dalszych studiach teologicznych na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim i w Papieskim Instytucie Studiów Wschodnich w Rzymie został rektorem seminarium.
ak/ rv
Uniwersytet La Sapienza - papieska wizyta potwierdzona
◊ Krótkowzroczność i brak otwarcia na dialog powszechnie zarzuca się we Włoszech grupce wykładowców i studentów, protestującej przeciw zaplanowanej na 17 stycznia 2008 r. wizycie Benedykta XVI na uniwersytecie „La Sapienza”. „Nie przewiduje się żadnych zmian programu” – poinformowało dziennikarzy watykańskie biuro prasowe.
Rektor tej największej uczelni Europy, który zaprosił Papieża na inaugurację jej 705. roku akademickiego, otrzymał list z protestem 67 naukowców i badaczy. „Jest to znikoma mniejszość na 4,5 tys. pracowników naukowych zatrudnianych przez rzymski uniwersytet” – powiedział prof. Renato Guarini. Przypomniał także, iż Benedykt XVI to człowiek wielkiej kultury, który przybędzie niosąc orędzie pokoju.
Włoski wicepremier Francesco Rutelli określił jako absurdalne i nie do przyjęcia żądanie, by nie pozwolić Papieżowi przemówić na uczelni założonej 7 wieków temu przez jego poprzednika, Bonifacego VIII. Przypomniał ponadto, że Benedykt XVI jest powszechnie uznawanym intelektualistą. Przez dziesiątki lat był profesorem renomowanych niemieckich uniwersytetów.
Ojciec Święty odwiedzi uczelnię w 17 stycznia. W wielkiej auli weźmie udział w inauguracji roku akademickiego, poświęconej tym razem wysiłkom na rzecz zniesienia kary śmierci. Będzie też w odnowionej kaplicy uniwersyteckiej Mądrości Bożej, która obchodzi w tym roku 60-lecie powstania. Spotka się tam z duszpasterzami akademickimi.
W roku 1964 rzymski uniwersytet państwowy „La Sapienza” odwiedził Paweł VI, a w roku 1991 – Jan Paweł II.
ak/ rv, agi, adn, ansa, sir
Rzym: jezuici przyjęli rezygnację generała
◊ Zgromadzona w Rzymie 35. Kongregacja Generalna Towarzystwa Jezusowego przyjęła dymisję generała zakonu. O. Peter Hans Kolvenbach SJ sprawował tę funkcję od września 1983 roku. Wybory nowego przełożonego generalnego jezuitów odbędą się 19 stycznia.
W trakcie pierwszej sesji plenarnej, 7 stycznia, o. Kolvenbach poddał pod rozwagę Kongregacji Generalnej swoją dymisję. Podkreślił, że „Towarzystwo Jezusowe ma prawo, by rządził nim jezuita w pełni posiadający zdolności fizyczne i duchowe, a nie taki, którego siły wciąż będą się zmniejszały z powodu podeszłego wieku (prawie 80 lat) oraz jego konsekwencji, dotyczących szczególnie zdrowia”. Wyraził też nadzieję, że nowy generał przyniesie zakonowi Bożą łaskę duchowej odnowy.
Na sesji plenarnej 14 stycznia odbyło się głosowanie w sprawie rezygnacji. Po przyjęciu tego wniosku moderator, o. Valentín Menéndez, wyraził wdzięczność o. Kolvenbachowi za prawie 25 lat służby Kościołowi i zakonowi. Docenił jego mądrość w sprawowaniu rządów oraz charyzmat podtrzymujący jedność jezuitów w różnorodności kultur, sposobów myślenia i sytuacji historycznych. Słowa te delegaci przyjęli owacją.
O. Kolvenbach podziękował Bogu – używając słów św. Ignacego – za Jego przychylność w Rzymie, a także swoim współpracownikom za okazaną pomoc. Z właściwym sobie poczuciem humoru wyraził też wdzięczność elektorom za to, że – jak to ujął – obmyślili tak elegancki sposób zwolnienia go.
mi/ rv
Niemcy: rezygnacja kard. Lehmanna
◊ Ordynariusz Moguncji kard. Karl Lehmann ogłosił rezygnację ze stanowiska przewodniczącego episkopatu Niemiec. Oficjalną informację podał dzisiaj przed południem Sekretariat Niemieckiej Konferencji Biskupów. Kard. Lehmann od niemal 21 lat kieruje pracami tego gremium. Jego następca zostanie wybrany za miesiąc na wiosennej sesji plenarnej episkopatu Niemiec, która odbędzie się w Würzburgu w dniach od 11 do 14 lutego.
W specjalnym liście do niemieckich biskupów kard. Lehmann prosi, by już teraz przygotowali się oni na wybór nowego przewodniczącego podczas nadchodzącej sesji plenarnej. Powodem rezygnacji Lehmanna jest jego stan zdrowia. Krótko przed świętami Bożego Narodzenia przebywał on w szpitalu ze względu na zaburzenia rytmu serca. W liście do biskupów kard. Lehmann pisze nawet o „chorobie zagrażającej jego życiu” i o tym, że wcześniej ignorował rady lekarzy, teraz jednak sytuacja stała się poważna.
71-letni Lehmann od blisko 21 lat przewodniczy niemieckiemu episkopatowi. Piastuje to stanowisko dłużej niż jego poprzednicy kardynałowie Döpfner i Höffner. W latach siedemdziesiątych Karl Lehmann był profesorem teologii dogmatycznej, od 1983 roku jest biskupem Moguncji. Siedem lat temu papież Jan Paweł II mianował go kardynałem.
T. Kycia, Berlin
Ziemia Święta: zakończenie pielgrzymki biskupów
◊ Rozmowy z izraelskim ministrem spraw wewnętrznych były ostatnim punktem pobytu biskupów z Europy i Ameryki Północnej w Ziemi Świętej. Doroczne wizyty przedstawicieli Kościołów zachodnich to znak solidarności z miejscowymi wspólnotami chrześcijańskimi. Jej wyrazem są m.in. odwiedziny lokalnych parafii pozwalające hierarchom choć na krótko doświadczyć codziennego życia mieszkańców Ziemi Świętej.
Na początku pięciodniowego pobytu biskupi spotkali się z łacińskim patriarchą Jerozolimy Michelem Sabbahem, który mówił o tajemnicy świętych miejsc chrześcijaństwa. Przypomniał o powołaniu wszystkich tamtejszych chrześcijan do dawania świadectwa o misteriach Wcielenia i Paschy Chrystusa oraz o orędziu pokoju i pojednania, które stanowi serce naszej wiary. Zdaniem patriarchy, zarówno chrześcijańscy liderzy, jak i wszyscy wierni muszą być gotowi pozostać, tutaj żyć i pracować, a jeśli będzie trzeba – również umrzeć, tak aby nawet w ten sposób przynieść pokój tej ziemi, dotkniętej w ciągu wieków tyloma konfliktami politycznymi i religijnymi. Abp Sabbah zaapelował również o zorganizowanie światowego dnia modlitwy o pokój w Ziemi Świętej, aby umocnić jej mieszkańców i przekonać, że ich problemy nie są zapomniane.
Kończący wizytę w Ziemi Świętej europejscy i amerykańscy biskupi są z kolei zgodni, że podstawową formę niesienia bardzo tu potrzebnej pomocy finansowej stanowią pielgrzymki. Jak przekonują, po powrocie do swoich krajów z wielką determinacją będą wywierać presję na rządy, aby w efektywny sposób wspierały negocjacje izraelsko-palestyńskie.
16 stycznia zachodni hierarchowie udają się do Rzymu na spotkania z wysokimi przedstawicielami Stolicy Apostolskiej, m.in. z kardynałem sekretarzem stanu Tarcisio Bertone.
rz/ rv
Szkocja: biskupi o manipulacjach genetycznych
◊ Przed „naukowym oportunizmem” ostrzega Konferencja Episkopatu Szkocji. Biskupi wysłali 15 stycznia do pięciuset parafii kraju list, w którym sprzeciwiają się nowym pomysłom legislacyjnym. Chodzi o zalegalizowanie rządowego projektu, dającego większą niż dotychczas swobodę ingerowania w poczęcie ludzkiego życia.
List podpisał abp Mario Conti, przewodniczący Komisji Bioetyki, w którym przypomina o prawie i obowiązku głosowania parlamentarzystów według sumienia. Cytując stanowisko Papieskiej Akademii „Pro Vita” list bardzo mocno podkreśla niebezpieczeństwo, do jakiego zaprowadzą naukowe doświadczenia łączenia zarodków ludzkich ze zwierzęcymi – mianowicie do monstrualnego aktu przeciwko ludzkiej godności. W pierwszych dniach nowego roku westminsterski rząd zaprezentował projekt ustawy, w której poszerza dotychczasowe już możliwości manipulowania ludzkimi zarodkami poprzez zapłodnienie in vitro i eksperymentowanie nimi przez okres do 14 dni. Obecna parlamentarna debata jest wielce niepokojąca i dlatego Kościół bardzo mocno i zdecydowanie przypomina o ludzkiej godności.
Szkoccy biskupi mają nadzieję, że ich list będzie okazją nie tylko dla katolików, ale dla wszystkich, którzy widzą powiększające się niebezpieczeństwo, do głębszej refleksji i tym samym zaangażowania się w obronę ludzkiego życia i jego godności.
M. Łękawa SAC, Glasgow
Kenia: Kościoły wzywają do dialogu
◊ Do kontynuowania negocjacji i zaniechania protestów wezwały przywódców politycznych oraz społeczeństwo Kenii tamtejsze Kościoły chrześcijańskie. Kard. John Njue zaapelował do katolików, aby przeciwstawiali się próbom podkreślania podziałów i odrębności plemiennych. W obliczu ogromnych strat ludzkich i materialnych dialog jest najlepszym wyjściem – podkreślił arcybiskup Nairobi. Jednocześnie wezwał prezydenta Kibaki oraz przywódcę opozycji Railę Odingę do podjęcia rozmów, gdyż los 34 milionów Kenijczyków powinien dla nich znaczyć więcej niż interesy osobiste. Kard. Njue jest przekonany, że negocjacje doprowadzą do pokoju i zakończenia kryzysu.
Również biskupi anglikańscy nawołują do podjęcia negocjacji między stronami kenijskiego konfliktu. Zaapelowali do opozycji o rezygnację z protestów, które mogą jedynie zaognić napięcia. Jednocześnie wezwali rząd, by nie ograniczał funkcjonowania mediów, gdyż powoduje to nieufność społeczeństwa. Zaniechajmy wszystkiego, co mogłoby prowadzić do podsycania napięć społecznych – stwierdził anglikański episkopat Kenii.
st/ rv
Kard. Dziwisz krytycznie o wydaniu książki Grossa przez „Znak”
◊ Książka „Strach” Jana Tomasza Grossa napełniła mnie bólem – pisze kard. Stanisław Dziwisz w liście do dyrektora Społecznego Instytutu Wydawniczego Znak Henryka Woźniakowskiego. Publikacja ukazała się nakładem Znaku.
Kard. Dziwisz z przykrością stwierdza, że sprawdziły się doniesienia prasowe ostrzegające przed tezami tej książki. „Należałoby bardziej starannie patrzeć na intencje autorów książek i decydować ostrożniej o ich druku w imię większej odpowiedzialności za dobro, któremu na imię Polska” – radzi metropolita krakowski. Kard. Dziwisz pisze, że zadaniem „Znaku” jest krzewienie prawdy o historii, a nie „budzenie demonów antypolskości i antysemityzmu jednocześnie”. Uważa, że wydawnictwo mogłoby wykazać się większą uwagą w doborze lektur przedstawianych polskiemu czytelnikowi również z powodu etycznego dziedzictwa pozostawionego przez założycieli. „Chrześcijańskie źródła, z których wypływa cała Wasza wydawnicza przeszłość, do tego zobowiązują” – pisze metropolita krakowski.
K. Drwal, Polskie Radio
Abp Nycz na opłatku z ludźmi kultury
◊ W Domu Arcybiskupów Warszawskich ludzie kultury przełamali się opłatkiem z abp. Kazimierzem Nyczem. Hierarcha stwierdził, że bez kultury Kościół i ewangelizacja nie może się obejść. „Jan Paweł II miał ulubione powiedzenie, które powtarzał niemal przy każdej okazji: «Ewangelia, jeśli nie stanie się elementem kultury, nie jest Ewangelią i wiarą w pełni przyjętą i przeżytą». Jest wtedy czymś wewnętrznym, doczepionym do życia człowieka. Kultura jest ważna, bo bez niej Kościół i ewangelizacja nie może się obejść” – mówił metropolita warszawski.
Nawiązując do encykliki Benedykta XVI „Spe salvi”, abp Nycz powiedział, że postęp na świecie odbywa się jedynie na poziomie materialnym, natomiast nie sumuje się postęp w zakresie dobra. „Trzeba, aby się sumował w zakresie sztuki – tej wielkiej, która utrwala się w architekturze, muzyce, malarstwie i innych dziedzinach. To dobro musi się powiększać w tym, co się nazywa kulturą ludzkiego życia i odbiorem wielkich wartości poprzez sztukę” – wyjaśnił arcybiskup Nycz.
K. Drwal, Polskie Radio
© Radio Watykańskie 2007 - wszelkie prawa zastrzeżone