 |  |
12/10/2009
Rozpoczął się drugi tydzień obrad Synodu dla Afryki
◊ Przedpołudniową, 11. z kolei, kongregacją generalną – odbywającą się, podobnie jak poprzednie, w obecności Papieża – rozpoczął się drugi tydzień obrad Synodu Biskupów dla Afryki. Dalszą dyskusję w auli synodalnej obejmuje też dzisiejszy program popołudniowy. Natomiast o czym mówiono na ostatniej kongregacji generalnej ubiegłego tygodnia, w sobotę 10 października przedpołudniem, dowiadujemy się z opublikowanego 12 października biuletynu synodalnego. Na sali stale powracały sprawy małżeństwa, rodziny, kobiet, zasobów naturalnych, konfliktów, uchodźców, korupcji.
Biskup z Tanzanii wskazał, że należałoby zrewidować praktykę i katechezę odnośnie do małżeństw mieszanych między chrześcijanami różnych wyznań, gdyż często prowadzą one do napięć i obojętności religijnej. Podkreślano potrzebę duszpasterstwa rodzin, poczynając od przygotowania do małżeństwa. Konflikty i przemoc wpłynęły na rodzinę negatywnie. Jeden z biskupów nigeryjskich mówił o praktykowanej w plemieniu, z którego pochodzi, dyskryminacji między tzw. „urodzonymi na wolności” i „niewolnikami”. Zabrania się im zawierać między sobą małżeństw. Ta zła tradycja utrzymuje się nawet wśród katolików, choć dzięki wysiłkom duszpasterzy zaczyna się ją przełamywać. Podkreślano też wielki wkład afrykańskich kobiet w społeczeństwo i Kościół oraz cierpianą przez nie niesprawiedliwość i przemoc.
Mówiąc o pojednaniu, biskup z Kenii stwierdził, że bez Ewangelii jest ono niemożliwe. Natura ludzka bez pomocy łaski Bożej skłonna jest bowiem, by się mścić za doznane krzywdy. Wskazywano też na potrzebę szerzenia katolickiej nauki społecznej wśród przedsiębiorców i polityków, którzy w swej działalności publicznej winni konsekwentnie bronić życia i zasad moralnych. Podejmując powszechny w Afryce problem czarów, biskup z Nigerii przypomniał, że siły zła są realne, jak potwierdza Biblia. W każdej diecezji powinien być egzorcysta, by ratować wiernych przed praktykami czarowników.
Po 22 ojcach synodalnych w sobotę 10 października zabrało też głos czterech audytorów. Byli to: były premier Togo, odpowiedzialna za Ruch Focolari w Wybrzeżu Kości Słoniowej, siostra z powstałego w Kamerunie zgromadzenia zakonnego i świecki koordynator krajowej komisji Iustitia et Pax przy kameruńskim episkopacie.
ak/ rv
Argentyna: papieskie przesłanie do Akcji Katolickiej
◊ Asystenci kościelni, kierownictwo oraz członkowie Akcji Katolickiej powinni zjednoczyć się w wysiłkach na rzecz uczynienia tej organizacji prawdziwą szkołą formacji doktrynalnej. Napisał o tym Benedykt XVI w przesłaniu do Argentyńskiej Akcji Katolickiej, która od wczoraj obraduje na krajowym zgromadzeniu federalnym. Hasło spotkania brzmi: „W Jezusie pełnia godnego życia dla wszystkich”. Msza na otwarcie dwudniowych obrad zgromadziła tak wiele osób, że liturgię sprawowano na stadionie Atlético Temperley na przedmieściach Buenos Aires. Zgromadzenie odbywa się w grupach tematycznych poświęconych rodzinie, dobru wspólnemu, sprawiedliwości i integracji społecznej oraz pracy i edukacji. Wybrano także nowe władze Akcji. Obradom towarzyszy szereg inicjatyw społecznych, ewangelizacyjnych i kulturalnych.
tc/ rv
Filipiny: uprowadzono irlandzkiego misjonarza
◊ Na południowych Filipinach, w mieście Pagadian, grupa uzbrojonych mężczyzn uprowadziła 11 października starszego irlandzkiego misjonarza. Porywacze wciągnęli 78-letniego ks. Michaela Sinnottę do małego vana, a następnie wywieźli w nieznanym kierunku. Do porwania nikt się nie przyznał, ale przypuszcza się, że sprawcami są miejscowi terroryści z powiązanego Al-Kaidą ugrupowania Abu Sajjafa. Organizacja muzułmańskich partyzantów ma na koncie już wiele porwań katolickich duchownych oraz turystów, za których później wymusza okupy.
Ks. Sinnotta należy do misyjnego stowarzyszenia św. Kolumbana. Na Filipinach pracował od kilkudziesięciu lat. Od 1998 r. pomagał w szkole dla niepełnosprawnych dzieci. Filipińskie służby bezpieczeństwa przeprowadzają obecnie ofensywę przeciw islamskim bojownikom, finansowanym przez Al-Kaidę. Ugrupowanie Abu Sajjafa liczy około 400 bojowników. Grupa działa na południu Filipin, głównie na wyspie Mindanao, która przed wiekami zasiedlona była przez Arabów. Ludność wyspy wyznaje islam i czyni to niezmiennie, mimo zmian zwierzchnictwa nad wyspą na przestrzeni wieków. Celem działalności Grupy Abu Sajjafa jest oderwanie południa Filipin i utworzenie na tych terenach państwa islamskiego na wzór Iranu. Terrorystyczna organizacja zajmuje się zamachami bombowymi, zabójstwami i porwaniami.
Najbardziej krwawą akcją grupy był rajd na chrześcijańskie miasto Ipil na Mindanao. W kwietniu 1995 roku terroryści zamordowali tam 53 osoby.
se/rv
Boliwijscy biskupi apelują o kampanię wyborczą na programy a nie na obelgi
◊ Dobro wspólne jest istotą debaty publicznej, ponieważ najbardziej sprzyja zrównoważonemu rozwojowi i najlepiej służy obronie godności osoby ludzkiej – stwierdzili boliwijscy biskupi w apelu przedwyborczym. Według nowej konstytucji dojdzie tam niebawem do całej serii głosowań. Boliwijczycy wybiorą prezydenta kraju i jego zastępców, gubernatorów regionów oraz przedstawicieli dwóch izb parlamentu. Biskupi wezwali wiernych do głosowania i przełamania postaw bierności i zniechęcenia. By móc uczestniczyć w wyborach, konieczne jest posiadanie dokumentów biometrycznych, które mają pomóc w przejrzystości i poprawności głosowań. Do tej pory nagminnie dochodziło tam do przestępstw wyborczych i fałszowania głosów.
Episkopat zachęca kandydatów do prezentowania programów z jasnymi propozycjami na temat przyszłości Boliwii, dyskutowanymi z innymi kandydatami, nie wyłączając nikogo. Biskupi nawołują do unikania obelg, przemocy i rasizmu. Na zakończenie przypominają też o skutkach społecznych kryzysu ekonomicznego, który wielu ludziom przyniósł jeszcze bardziej odczuwalną, skrajną biedę.
W osobnych komunikatach boliwijski episkopat zdementował informacje, jakoby organizowano specjalne Msze dla ugrupowań politycznych. Jak zaznaczył rzecznik episkopatu, bp Krzysztof Białasik, Kościół nie może zabronić działaczom udziału w nabożeństwach, jednak jego misją jest służba na rzecz zgody i jedności narodu, a nie walka polityczna. Polski misjonarz podkreślił jednocześnie wagę kampanii wyborczej, gdzie ważą się przyszłe losy ojczyzny, dlatego politycy bardziej powinni myśleć o swoich programach i ich realizacji, niż o wykorzystywaniu Kościoła do własnych celów.
se, tc/ rv
Wietnam: inicjatywy roku jubileuszowego
◊ „Jubileusz Kościoła w Wietnamie to okazja, by z perspektywy czasu podziękować Bogu, wyciągnąć lekcję z historii i omówić wyzwania na przyszłość”. Tamtejsi biskupi wystosowali list pasterski o roku jubileuszowym. W spotkaniu wzięli udział pasterze 26 archidiecezji i diecezji Wietnamu.
Rok 2010 wybrano, by uczcić wietnamskich męczenników. To zarazem jubileusz utworzenia przed 350 laty dwóch pierwszych wikariatów apostolskich Północnego i Południowego Wietnamu (1659-2009) oraz 50. rocznicy ustanowienia stałej struktury kościelnej w tym azjatyckim kraju. Jubileusz rozpocznie się 24 listopada, kiedy liturgia wspomina św. Andrzeja Dung-Lac i towarzyszy.
Biskupi omówili ostatnie konflikty z komunistycznym rządem, który nasilił konfiskaty nieruchomości kościelnych. Spory te wywołały eskalację napięć, protesty wiernych, a nawet prześladowania wyznawców Chrystusa. W obliczu ciągłych batalii z rządem Wietnamu, biskupi powołali komisję prawną w sprawie gruntów kościelnych pod przewodnictwem bp. Thomasa Van Trama z Ba Ria. W komisji zgodzili się pracować eksperci nie tylko katoliccy.
Długo oczekiwane tłumaczenia Mszału Rzymskiego na języki lokalne doczekały się akceptacji episkopatu. Wietnamscy pasterze Kościoła przygotowali też petycję do Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych o rozpoczęcie procedury w sprawie dwóch siedemnastowiecznych biskupów, François Pallu (1626-1684) i Lamberta de La Motte (1624-1679).
Episkopat poprosił wiernych o pilną pomoc dla ofiar tajfunów Ketsana i Parma. Najnowsze dane mówią o 163 zabitych, 108 zaginionych i 600 rannych. 600 tys. osób opuściło swoje domy. Wielu poszkodowanym przez powodzie zagrażają choroby zakaźne.
se/ vietCatholic
USA: gotowy kwestionariusz dla wizytowanych sióstr
◊ Pytania dotyczące sposobu życia sióstr, ich uczestnictwa w sakramentach, zaangażowań duszpasterskich czy sposobów przeżywania ślubów zakonnych, znalazły się w formularzu ankiety rozesłanej do żeńskich zgromadzeń w Stanach Zjednoczonych. Watykańska wizytacja apostolska 341 amerykańskich zgromadzeń weszła w drugą fazę.
Wizytacja przeprowadzana jest z polecenia prefekta Kongregacji ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego. Kard. Franc Rodé wizytatorem mianował matkę Mary Clare Millea, przełożoną generalną apostołek Najświętszego Serca Jezusa.
Rozesłany kwestionariusz przygotowano przy współpracy ośrodka badań nad apostolatem przy Uniwersytecie Georgetown w Waszyngtonie. Podzielono go na trzy części. Łącznie ankieta ma kilkanaście stron. Pierwsza część, osiem stron, dotyczy danych osobowych oraz pobytu w zgromadzeniu. Drugi element kwestionariusza poświęcono sprawom danego zgromadzenia. Wizytatorkę interesuje zaangażowanie sióstr u początku jego historii i obecnie, tożsamość oraz charyzmat instytutu, zarządzanie wspólnotą, promocja powołań. Szczególne miejsce poświęcono sprawowaniu Eucharystii we wspólnocie, zgodności rytu z normami kanonicznymi, jej częstotliwości i uczestnictwu sióstr. Przebadane też zostaną normy i sposoby przeżywania ślubu ubóstwa osobistego i wspólnotowego. Analizowany będzie obrót nieruchomościami zgromadzenia, w tym przekazywanie i zakup nowych domów.
Zgromadzenia żeńskie w Stanach Zjednoczonych zmagają się z drastycznym spadkiem powołań. W ciągu ostatnich 40 lat liczba sióstr zmniejszyła się o 120 tys. Obecnie wzrost liczebności notują tylko zgromadzenia uznawane za konserwatywne oraz habitowe, nie robiące eksperymentów duszpasterskich i wierne charyzmatom założycieli. Co ciekawe, wymierają te, które uznawały się za postępowe, ale zarazem traciły swój charyzmat.
se/ cns
USA: krzyż niezgody w Kalifornii
◊ Przed Sądem Najwyższym w Stanach Zjednoczonych toczy się postępowanie o usunięcie krzyża z parku narodowego Mojave National Preserve. Leży on w Kalifornii, a jego teren stanowi własność rządową. Rozpoczęta przed dziesięciu laty sprawa dotyczy dwumetrowego krzyża ustawionego w 1934 r. jako pomnik upamiętniający ofiary wojenne.
Stojący w miejscu pustynnym, widocznym jedynie z bocznej drogi krzyż stał się problem po tym, jak Frank Buono, emerytowany obecnie pracownik parku, praktykujący katolik, wniósł do lokalnego sądu pozew o usunięcie krzyża. Jako uzasadnienie podał, iż rząd zezwala na publiczne eksponowanie jedynie chrześcijańskich symboli. Stało się to po tym, jak w 1994 r. zarząd parków odrzucił prośbę o zezwolenie na budowę świątyni buddyjskiej niedaleko krzyża.
Decyzje sądów niższych instancji o usunięcie krzyża z parku lub o zamianie właściciela ziemi, na której stoi krzyż, za każdym razem odwoływano do sądów instancji wyższych.
Powrót do sprawy otworzył dyskusję pośród sędziów Sądu Najwyższego o tym, czy zezwolenie na pozostawienie krzyża będzie miało wpływ na los innych symboli religijnych znajdujących się na terenach instytucji rządowych. Wśród sędziów pojawiły się głosy, iż jest to pomnik ofiar wojennych i dlatego powinien pozostać w parku lub iż sprawa może zostać anulowana, gdyż wnoszący pozew sam jest katolikiem, a więc nie doznał żadnej krzywdy z powodu obecności krzyża w kalifornijskim parku.
Decyzja o dalszych losach zasłoniętego obecnie drewnianą tablicą krzyża zostanie podjęta przez Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych wiosną przyszłego roku, na zakończenie sesji trybunału.
A. Pożywio. Chicago
Indie: inicjatywy pokojowe w Orisie
◊ Hinduiści i chrześcijanie wspólnie zaangażowali się w budowanie pokoju i pojednania w indyjskim stanie Orisa. Ich działania, choć są kroplą w morzu potrzeb, ukazują, że wiara wcale nie musi dzielić. Młodzi obu religii zorganizowali spotkanie zatytułowane „Świętować różnorodność”. Odbyło się ono w mieście Phulbani, gdzie przed rokiem hinduistyczni fundamentaliści palili domy chrześcijan, mordowali ich i zmuszali do ucieczki. Obecnie panuje tam pokój, jednak wyczuwa się obawę o to, co przyniesie przyszłość. Stąd właśnie pomysł na seminarium promujące pojednanie i pokój. Było ono też pierwszym krokiem ku ponownej integracji chrześcijan i hinduistów oraz zachętą do podjęcia wspólnych działań chociażby przez prowadzenie projektów edukacyjnych, medycznych czy zaangażowania w rozwój podupadłego w wyniku starć handlu. W seminarium wziął udział arcybiskup Guwahati, Thomas Menamparampil, który przypomniał młodzieży, że w jej sercach nienawiść musi ustąpić miejsca miłości, bo tylko to daje jakąkolwiek gwarancję na życie w pokoju.
bz/ rv
Rosja: spotkanie prawosławno-protestanckie
◊ Przewodniczący wydziału kontaktów zewnętrznych patriarchatu moskiewskiego abp Hilarion Ałfiejew spotkał się z przedstawicielami wspólnot protestanckich Rosji. Na spotkanie przybyło ok. 60 reprezentantów Związku Chrześcijan Wiary Ewangelicznej, baptystów, adwentystów i wspólnot prezbiteriańskich.
Na prośbę strony protestanckiej abp Hilarion przedstawił podstawy dogmatyczne nauczania prawosławnego, w tym chrystologię, stosunek Pisma świętego i Tradycji, naukę o Eucharystii, sakramentach, hierarchii kościelnej, kult Matki Bożej i świętych oraz ikon. Szczególną uwagę poświęcił tematowi działania Ducha Świętego w Kościele.
Poruszając problemy eklezjologiczne, Hilarion Ałfiejew stwierdził, że z punktu widzenia prawosławia Kościołami w pełnym znaczeniu można nazwać tylko „lokalne Kościoły prawosławne”. Wobec innych wspólnot chrześcijańskich termin „Kościół” używany jest przez prawosławnych jako wyraz szacunku. Podkreślił przy tym konieczność doceniania, w niektórych Kościołach obecności sukcesji apostolskiej, święceń. Wskazał tu na Kościół rzymskokatolicki.
Przedstawiciel patriarchatu moskiewskiego zaznaczył, że większość rosyjskich Kościołów chrześcijańskich przywiązana jest do tradycyjnych wartości moralnych i w tej sferze otwiera się pole do współpracy międzywyznaniowej. Warunkiem koniecznym dla takiej współpracy jest wyrzeczenie się prozelityzmu.
W. Raiter, Moskwa
Watykan: Msza dziękczynna za kanonizację abp. Felińskiego
◊ Tysiące pielgrzymów, którzy wczoraj uczestniczyli w kanonizacji św. Zygmunta Szczęsnego Felińskiego, dziś przed południem wypełniło absydę Bazyliki św. Piotra. Przy ołtarzu katedry odprawiona została Msza dziękczynna za kanonizację. Koncelebrze przewodniczył kard. Stanisław Dziwisz, dzisiejszy gospodarz pałacu biskupów krakowskich, w którym biskup-tułacz zakończył ziemskie życie.
„Po św. Stanisławie [abp Feliński] jawi się jako obrońca uciśnionych i prześladowanych za słuszną sprawę – mówił w homilii kard. Dziwisz. – Dziękując w czasie tej Mszy św. prośmy Boga za przyczyną św. Zygmunta Szczęsnego o odwagę i moc świadczenia o Chrystusie we współczesnym świecie”.
W koncelebrze uczestniczył również kard. Jozef Glemp, którego z nowym świętym łączą szczególne więzi. „Był moim poprzednikiem w okresie bardzo trudnym – powiedział Prymas Polski. – Podobnych warunków i ja sam zakosztowałem, tej sytuacji psychologicznej w społeczeństwie, jaką przeżywał św. Zygmunt Szczęsny Feliński. Jest to ciągłe ukazywanie Ewangelii w tym rozżarzonym politycznymi i społecznymi namiętnościami świecie”.
Na zakończenie Eucharystii głos zabrał następca św. Zygmunta Szczęsnego na stolicy biskupiej w Warszawie. Abp Kazimierz Nycz przypomniał pokrótce, co Kościół w Polsce powinien wynieść z tej kanonizacji.
„To był człowiek, który miał określone poglądy, także poglądy społeczne i polityczne – powiedział metropolita warszawski. – Ale kiedy przyszło powstanie styczniowe, którego nie był zwolennikiem, to się okazało, że potrafił zostawić te swoje poglądy i stanąć jako biskup dla każdego człowieka ponad podziałami i być dla wszystkich. To jest pierwsza rzecz, która na nasze czasy jest niesłychanie ważna, tzn. żeby Kościół nie był tym elementem, który, broń Boże, dzieli społeczeństwo. Jesteśmy przez Chrystusa posłani do wszystkich, ale to nie znaczy, że jesteśmy bezkrytyczni wobec świata, do którego idziemy. I to miał w sobie święty, kiedy potrafił powiedzieć swoim księżom i sobie najpierw, że musimy być w pewnych momentach zdolni powiedzieć: Non possumus. Także obecnie Kościół musi być otwarty na świat współczesny takim, jakim on jest. Ale są takie sytuacje, kiedy Kościół musi na pewne prądy współczesności, które nie są elementami prawdziwej kultury, powiedzieć «nie»”.
Po kanonizacji polskiego świętego w Watykanie zostanie trwały ślad. Założone przez św. Zygmunta Szczęsnego Zgromadzenie Franciszkanek Rodziny Maryi przekazało bowiem Bazylice św. Piotra jego relikwie.
kb/ rv
Dziennik 12.10.2009 - wersja dźwiękowa
◊ Słuchaj: 
Magazyn w poniedziałek
◊ W dzisiejszym programie powrócimy jeszcze do wczorajszej kanonizacji. Nadamy relację z Mszy dziękczynnej, której w Watykanie przewodniczył dziś kard. Stanisław Dziwisz. O przesłaniu św. Zygmunta Szczęsnego Felińskiego rozmawiamy z Prymasem Polski oraz abp. Kazimierzem Nyczem. Program zaczynamy od aktualności synodalnych.
Słuchaj:
Biuletyn Radia Watykańskiego jest rozsyłany gratis na adresy abonentów. Jak dokonać prenumeraty lub jak z niej zrezygnować informujemy na stronie www.radiovaticana.org/polski
© Radio Watykańskie 2009 - wszelkie prawa zastrzeżone