Peter Halldorf, En liten vägledning till dopet, Cordia 2004, 59 sidor, ca pris 67 kr, ISBN 91-7085-286-3

I en liten bok med titeln En liten vägledning till dopet funderar Peter Halldorf över vad det kristna dopet är med hjälp av både modern frikyrklig tradition och tidigkristna texter.

Han går igenom de episoder i Gamla testamentet som Nya testamentet låter syfta på det kristna dopet. När Jesus själv döps av Johannes döparen föregriper Jesus sin död men också allas vår död från synden, konstaterar Halldorf.

Dopet sker där vi är i livet när Jesus kallar på oss, inte där vi borde vara: det är ingen examen, skriver Peter Halldorf, och betonar att ”Man börjar med dopet”.

Halldorf förklarar att Gud förenar sig med människan i dopet och att dopet inte bara är en symbol. ”Dopets funktion är inte att illustrera, des uppgift är inte pedagogisk, utan att manifestera, samtidigt som det förmedlar det som manifesteras: att Gud förenas sig med människan i dopet.”

Peter Halldorf betonar hur viktigt det är med handpåläggning efter dopet tillsammans med en bön om den Helige Andes utgjutande, det som katolska kyrkan kallar konfirmationens sakrament. Halldorf tycker att handpåläggning borde vara lika viktigt i dopriten som själva dopakten. ”Teologiskt utgör dop och handpåläggning en oskiljaktig enhet där bägge handlingarna har lika stort värde”; skriver han. Handpåläggningen efter dopet är just vad vi möter i tidigkristna texter som Hippolytus Den apostoliska traditionen från 200-talet eller Ambrosius, biskop i Milano på 380-talet.

En parentes apropå Hippolytus och Ambrosius. Peter Halldorf, tidskriften Pilgrim och förlaget Cordia lyckas ofta med att peka på en kristen tradition som förenar andligheten i olika samfund. De lyckas peka på en skatt och ett arv som verkligen förenar. Bradgen blir inte mindre av att de inte alltid lyckas finna ett gemensamt språk. Det är t ex litet löjligt att kalla 200-talsprästen Hippolytus för församlingsledare och 300-talsbiskopen Ambrosius för församlingsföreståndare. Det är att våldföra sig på dem för att anpassa dem till ett modernt frikyrkligt svenskt språkbruk. På samma sätt låter det egendomligt för ett modernt katolskt öra att ”nattvarden var vid denna tid”, alltså på Ambrosius tid på 300-talet, ”förbehållen de döpta.” Det är självklart än idag i katolska och ortodoxa kyrkan, kanske borde författaren snarare förklara varför nattvarden inte skulle vara förbehållen de döpta.

Men bortsett från sådana detaljer är Peter Halldorfs bok en meditation om dopet som kan fördjupa medvetandet om dopets innebörd hos alla kristna oavsett samfundstillhörighet. Och just ett fördjupat medvetande om dopet, som olika kyrkor och samfund har gemensamt, nämns ofta som en av de viktigaste vägarna framåt på vägen till kristen enhet.

Boken En liten vägledning till den dopet ingår i förlaget Cordias serie vägledningsböcker, korta böcker i miniatyrformat som får plats i fickan för läsning på buss och tunnelbana. Andra nya titlar i serien är Inga-Märtha Ericssons En liten vägledning till den goda ensamheten, och Owe Wikströms En liten vägledning till nåden. Capris på alla tre är 67 kr/st. Cordia är ett bokförlag som är knutet till tidskriften Pilgrim, som förenar andliga erfarenheter bl a från pingströrelsen, ortodoxa kyrkan och kyrkofäderna.

Vatikanradions skandinaviska avdelning/OB/04-08-09

you are viewing our old webpages : Go to our new website ...»