 |  |
20/10/2009
Synoda v záverečnej fáze (17): zoznam 54 návrhov, list trpiacim cirkvám
Vatikán (20. októbra, RV) - Na Synode biskupov pre Afriku dnes pod vedením kardinála Arinzeho predstavili zjednotený zoznam návrhov (Elenchus Unicus Propositionum), o ktorom sa bude v ďalších dňoch ďalej diskutovať v pracovných skupinách, aby sa nakoniec v predvečer ukončenia synody, teda v sobotu 24. októbra o každom jednotlivom návrhu hlasovalo (placet – non placet). Návrhy majú slúžiť Svätému Otcovi pre prípravu posynodálneho dokumentu.
Trojčlenná komisia pracovala na zozname návrhov od soboty a súhrnne prepracovala pôvodných 282 návrhov na počet 54. Jej členmi boli generálny relátor kard. Turkson z Ghany a dvaja špeciálni sekretári: Mons. Franklin z Angoly a Mons. Djitangar z Čadu.
Na úvod dnešnej dopoludňajšej 17. generálnej kongregácie generálny sekretár Synody Mons. Nikola Eterović prečítal list, adresovaný predsedom biskupských konferencií Sudánu, Ugandy, Čadu, Konžskej demokratickej republiky a Stredoafrickej republiky. List vyjadruje duchovnú podporu a spoluúčasť synodálnych otcov pod vedením Benedikta XVI. s trpiacimi diecézami oblasti Veľkých jazier, ktorá je neustále ťažko skúšaná nepokojmi a vojnami.
Ďalej dostali priestor audítori, ktorí predniesli v pléne svoje príspevky. Pápežská rada pre apoštolát zdravotníkov dnes venovala účastníkom synody symbolický dar, zdravotnícku súpravu prvej pomoci na znak záujmu o chorých a trpiacich v afrických diecézach, do ktorých sa biskupi čoskoro vrátia.
Svätý Otec, ktorý bol dnes prítomný na generálnej kongregácii sa počas dňa tiež stretol s niekoľkými pracovnými skupinami. –jb-
Cirkev prijme anglikánov, ktorí sa túžia stať katolíkmi
Vatikán (20. októbra, RV) – Svätá stolica pripravuje vydanie apoštolskej konštitúcie, ktorá umožní plné začlenenie do Katolíckej cirkvi skupinám anglikánov, ktorí sa túžia stať katolíkmi. K pripravovanému textu, ktorý hovorí o vytvorení osobitných personálnych ordinariátov pre týchto veriacich, dnes vydala Kongregácia pre náuku viery informatívnu nótu v nasledovnom znení:
“Katolícka cirkev prípravou apoštolskej konštitúcie odpovedá na početné žiadosti predložené Svätej stolici skupinami anglikánskych klerikov a veriacich z rôznych častí sveta, ktorí túžia vstúpiť do plného a viditeľného spoločenstva. V tejto apoštolskej konštitúcii Svätý Otec zaviedol kánonickú štruktúru, ktorá umožní takéto korporatívne zjednotenie prostredníctvom inštitúcie osobných ordinariátov, ktoré umožnia bývalým anglikánskym veriacim vstúpiť do plného spoločenstva s Katolíckou cirkvou, pri súčasnom zachovaní prvkov špecifického duchovného a liturgického dedičstva anglikánov. Podľa znenia apoštolskej konštitúcie dohľad a pastoračné vedenie takýchto skupín bývalých anglikánskych veriacich zabezpečí osobný ordinariát, ktorého ordinár bude zvyčajne menovaný z bývalého anglikánskeho kléru.
Apoštolská konštitúcia, ktorá bude zakrátko publikovaná, predstavuje zmysluplnú a dokonca nevyhnutnú odpoveď na celosvetový jav, tým, že poskytuje jednotný kánonický model pre univerzálnu Cirkev, prispôsobiteľný rozličným miestnym situáciám a rovný pri svojom uplatňovaní voči bývalým anglikánom.
Takýto model predvída možnosť vysviacky bývalých anglikánskych ženatých klerikov za katolíckych kňazov. Historické a ekumenické dôvody nedovoľujú vysviacku ženatých mužov za biskupov ako v Katolíckej cirkvi, tak ani v pravoslávnych cirkvách. Preto konštitúcia vymedzuje, že ordinárom môže byť buď neženatý kňaz alebo neženatý biskup. Seminaristi ordinariátu sa budú pripravovať popri iných katolíckych seminaristoch, aj keď ordinariát bude môcť otvoriť formačný dom za účelom uspokojenia osobitných potrieb formácie v anglikánskej tradícii. Takýmto spôsobom chce apoštolská konštitúcia vytvoriť rovnováhu medzi záujmom na jednej strane zachovať vzácne anglikánske liturgické a duchovné dedičstvo a na druhej strane obavou, že by sa tieto skupiny a ich klérus včlenil do Katolíckej cirkvi.“
Nóta ďalej cituje kardinála Williama Levadu, prefekta Kongregácie pre náuku viery, ktorý stojí za prípravou tohto opatrenia: „Touto ponukou má Cirkev v úmysle odpovedať na oprávnené túžby týchto anglikánskych skupín po plnej a viditeľnej jednote s Rímskym biskupom, nástupcom Petra.“ Osobné ordinariáty budú ustanovené podľa potreby, po predchádzajúcej konzultácii s miestnymi biskupskými konferenciami a ich štruktúry budú v určitom zmysle podobné štruktúram vojenských ordinariátov. Kardinál Levada ďalej vysvetľuje: „Anglikáni, ktorí vstúpili do kontaktu so Svätou stolicou, jasne vyjadrili svoju túžbu po plnej a viditeľnej jednote v jednej, svätej, katolíckej a apoštolskej Cirkvi. Zároveň nám hovorili o význame, aký majú pre ich život viery anglikánske tradície, čo sa týka spirituality a kultu.“ –jb-
Posolstvá zo strany kresťanov k hinduistickému sviatku Divali
Vatikán/Anglicko (20. októbra, RV) - „Trvácny pokoj sa uskutočňuje len v atmosfére slobody“ – uvádza sa okrem iného v tradičnom každoročnom posolstve Pápežskej rady pre dialóg medzi náboženstvami k hinduistickému sviatku Divali, ktorý sa slávi počas piatich dní počnúc 17. októbrom. Ide o jeden z najväčších sviatkov, oslavu svetla nad temnotou, dobra nad zlom, života nad smrťou. Kardinál Tauran, ktorý je predsedom pápežskej rady v posolstve zdôrazňuje vzájomnú spoluprácu na celkovom ľudskom rozvoji – takom, ktorý rešpektuje blížnych a uznáva ich slobodu, a to slobodu svedomia, myslenia a náboženstva, založenú na ochrane ľudského života a základných práv ľudskej osoby.
Hinduistickému spoločenstvu v tejto súvislosti zaslalo posolstvo aj Anglikánske spoločenstvo na čele s arcibiskupom Canterbury Rowanom Williamsom. Okrem iného sa v ňom uvádza, že ako hinduisti i kresťania sa pri svojich sviatkoch môžu radovať spoločne, pretože tieto im pripomínajú trvalé spoločné úlohy, ako je zmierenie a spravodlivosť, najmä pre najbiednejších, starostlivosť o životné prostredie, ako aj budovanie pozitívnych a kreatívnych vzťahov medzi ľuďmi a spoločenstvami odlišných vierovyznaní. –sg-
Reakcia z Londýna: katolíci a anglikáni naďalej k jednote
Veľká Británia (20. októbra, RV) – Katolícky arcibiskup Westminsteru Vincent Gerard Nichols a anglikánsky arcibiskup Canterbury Rowan Williams v dnešnom spoločnom vyhlásení reagovali na oznámenie Svätej stolice o pripravovanej apoštolskej konštitúcii, týkajúcej sa anglikánskych skupín, ktoré chcú vstúpiť do plnej jednoty s Katolíckou cirkvou.
Vo vyhlásení sa okrem iného uvádza, že „oznámenie o tejto apoštolskej konštitúcii privádza ku koncu obdobie neistoty takýchto skupín, ktoré v sebe živili nádeje na nové spôsoby nadobudnutia jednoty s Katolíckou cirkvou. Bude teraz na tých, ktorí predložili žiadosť Svätej stolici, aby odpovedali na apoštolskú konštitúciu. Apoštolská konštitúcia je ďalším uznaním základného vzájomného prekrývania sa vo viere, náuke a spiritualite medzi Katolíckou cirkvou a Anglikánskou tradíciou. Bez dialógov v uplynulých štyridsiatich rokoch by toto uznanie nebolo bývalo možné a neboli by živené ani túžby po plnej jednote. V tomto zmysle je táto apoštolská konštitúcia jedným dôsledkom ekumenického dialógu medzi Katolíckou cirkvou a Anglikánskym spoločenstvom. Prebiehajúci oficiálny dialóg medzi Katolíckou cirkvou a Anglikánskym spoločenstvom položil základy pre pokračovanie spolupráce. Dohody Anglikánsko – katolíckej medzinárodnej komisie (ARCIC) a Medzinárodnej anglikánsko – katolíckej komisie pre jednotu a poslanie (IARCCUM) jasne ukazujú cestu, ktorú budeme spoločne sledovať.“
V závere spoločného vyhlásenia, s odvolaním sa na Božiu milosť a modlitbu, podpísaní vyjadrujú vôľu stavať na spoločných stretnutiach na úrovni biskupských konferencií so zameraním na spoločné poslanie. Pripravujú sa ďalšie stretnutia ako v r. 2006 v Leedse a v r. 2008 v meste Lambeth. „Táto tesná spolupráca bude pokračovať tak ako rastieme v jednote a poslaní, vo svedectve evanjelia v našej krajine a v Cirkvi naširoko.“ – takto zakončujú spoločné vyhlásenie datované 20. októbra 2009 v Londýne prímas Anglicka, westminsterský arcibiskup Vincent Nichols a arcibiskup Rowan Williams, metropolita Canterbury a prímas Anglicka. –jb-
Kresťania v Sudáne: „Boh bude súdiť tých, ktorí konajú proti právam“
Sudán (18. augusta, RV) – Kresťania z rôznych cirkví v Sudáne apelujú na lídrov krajiny, vládu Národnej jednoty, vládu Južného Sudánu a tiež na medzinárodné spoločenstvo, aby umožnili realizáciu komplexnej mierovej dohody podpísanej už v januári 2005, ktorá sľubovala výhľad na uskutočnenie referenda v roku 2011, dodnes však neuzrela uplatnenie v praxi.
Po nedávnej výzve Rady kresťanských cirkví v Sudáne z polovice augusta, ktorá zostala bez výsledku, predstavitelia cirkví opäť vydali nové vyhlásenie. Podpísal ho 12. októbra v meste Juba arcibiskup miestnej katolíckej diecézy Mons. Paulino Lukudu Loro a spolu s ním šiesti predstavitelia iných kresťanských spoločenstiev. Odkladaním plného uplatnenia mierovej dohody sa podľa nich odďaľuje národné zmierenie a výhľady na tzv. „príťažlivú jednotu“, keďže v Severnom Sudáne stále zostáva v platnosti islamský právny systém šaría. Výzva kresťanských predstaviteľov obsahuje aj výstrahu, že „Boh bude súdiť tých, ktorí konajú proti právam svojho národa.“
Mierová dohoda z roku 2005 stanovila šesťročné prechodné obdobie do júla 2011, počas ktorého všetci obyvatelia Sudánu mali dosiahnuť rovnosť práv v oblasti politickej, právnej, ekonomickej i náboženskej. Takto by referendum o sebaurčení Južného Sudánu plánované na rok 2011 mohlo byť považované za demokratické. –jb-
Protipotratová manifestácia v Madride vyvolala pozitívny ohlas
Španielsko (20. októbra, RV) – Viac ako 1,5 milióna ľudí sa v sobotu vydalo do ulíc Madridu, aby tak protestovali proti plánovanej liberalizácii zákona o umelom ukončení tehotenstva, ktorý v septembri schválila španielska vláda a momentálne sa čaká na jeho posun do parlamentu. Demonštrácia vyvolala v krajine veľký ohlas. Konferencia biskupov Španielska vydala ešte 1. októbra komuniké, v ktorom sa vyjadrila, že plánovaná manifestácia - definujúc ju ako „oprávnenú a prospešnú“ - by mohla zožať zaslúžený úspech.
Nový potratový zákon má v Španielsku povoliť potraty od 16. roku bez súhlasu rodičov. Umelé prerušenie tehotenstva bude možné vykonať do 14. týždňa a v prípade, že tehotenstvo predstavuje pre ženu zdravotné riziko alebo plod je poškodený, až do 22. týždňa. –mf-
Koncert k synode mal včera v Ríme veľký úspech
Vatikán (20. októbra, RV) – Viac ako dvetisíc ľudí prišlo na včerajší jedinečný koncert, ktorý pri príležitosti Biskupskej synody pre Afriku pripravilo mesto Rím, organizácia Hope, Vatikánsky rozhlas a Biskupská synoda v priestoroch auditória na ulici Via della Conciliazione, v blízkosti Vatikánu.
Program večera pod záštitou rímskeho Kapitolu, ktorý bol venovaný africkej hudbe a kultúre sa niesol v duchu témy „Afrika. Kríž uprostred mora“. Primátor mesta Alemanno sa všetkým Rimanom poďakoval za účasť na tejto udalosti, venovanej africkému kontinentu a synodálnym otcom a dodal, že to bol prekrásny večer, vďaka ktorému sa Rím priblížil k Afrike.
V programe sa predstavili umelci svetového formátu, ako Papa Wmba z Konga či Bonga z Angoly, Fifito a Bubulum – skupina z Guiney Bissau pod vedením Marca Brusatiho, skúseného organizátora podobných medzinárodných podujatí. Okrem toho vystúpili herečka pôvodom zo Somálska Saba Anglanová, guinejský spisovateľ Gomes Ferreira a perkusionista zo Senegalu Pape Kanouté. –sg-
Fotovýstava Pavla Demeša v Ríme: „Pavol z Tarzu”
Taliansko (20. októbra, RV) - Od 31. októbra do 16. novembra bude v Ríme výstava fotografií Pavla Demeša s názvom „Pavol z Tarzu”. Bude sa konať v spolupráci Veľvyslanectva Slovenskej republiky pri Svätej stolici a Veľvyslanectva Slovenskej republiky v Taliansku. Ide o dokumentáciu osobného putovania zahraničnopolitického analytika Pavla Demeša a konfrontáciu súčasnosti s minulosťou. Expozícia bude otvorená 31. októbra v kostole „Chiesa Gesù e Maria” na Via del Corso v Ríme po svätej omši o 18.00 hod., ktorú bude celebrovať kardinál Jozef Tomko ako spomienku na 70. výročie úmrtia Andreja Chmeľa. –jk-
Sudánski biskupi o dráme kresťanov na juhu krajiny
Ako priniesť pokoj a zmierenie Afrike? Na túto otázku sa snažia nájsť odpoveď synodálni otcovia. Osobitnú pozornosť pritom venujú Sudánu, krajine rozdelenej na prevažne arabský sever so zákonom koránu a na kresťanský juh. Politické voľby, ktoré vyplynuli z mierových dohovorov v roku 2005 by sa mali uskutočniť do roku 2010, zatiaľ čo na rok 2011 je stanovené referendum o sebaurčení juhu Sudánu. Voľby však ohrozujú neustále násilnosti páchané skupinami rebelov, ktorí sú prepojení s vládou v Chartúme. V tejto súvislosti hovoril o opakovaných útokoch na kresťanov v rozhovore pre Vatikánsky rozhlas Mons. Hiiboro Kussala, sudánsky biskup diecézy Tombura Yambio. Ako povedal, z jeho pohľadu pomáha rebelom vláda severu, pretože sú všetci vybavení zbraňami. Zrejme je tu teda snaha sťažiť situáciu na juhu Sudánu, aby nemohol v pokoji pripravovať referendum. Na otázku, či stále pretrvávajú útoky na kresťanské spoločenstvo odpovedal:
„Áno. 13. augusta vtrhli rebeli do kostola v mojej farnosti a zajali mnohých z prítomných ako rukojemníkov. Na úteku do lesa z nich siedmich zavraždili – ukrižovali ich na stromoch. A takýchto tragédií je veľa. Za niektorými stojí Al Kájda v Afganistane, pretože sú proti Cirkvi. Ich zámerom je zastrašovanie kresťanov.“
Prežívanie evanjelia je ťažkou voľbou, kráčajúcou v ústrety mučeníctvu. Ako hovorí biskup Kussala, práve v tomto duchu prežívajú každý deň evanjelium, ako mučeníci, pretože mnohých vraždia, podpaľujú im domy či kostoly. Na otázku, či majú kresťania strach prežívať svoju vieru a či má on ako duchovný pastier strach pracovať vo svojej diecéze odpovedal:
„Strach, áno: pretože rebeli naďalej zabíjajú ľudí. Toto je našim strachom. My však nechceme zomrieť: toto všetko posilňuje vieru ľudí a tí naďalej prichádzajú do kostola. Naším mottom je žiť aj naďalej v zmierení a pokoji. Po šiestich storočiach bolo kresťanstvo na severe Sudánu prakticky zničené a my tým trpíme v mene Pána.“
V súvislosti so situáciou v tejto diecéze a tiež s konfliktom v Darfúre, Mons. Kussala vyzval na pomoc medzinárodné spoločenstvo. Okrem iného povedal, že potrebujú dobrých samaritánov.
„Chceme dobrých samaritánov: naši bratia, naši priatelia v medzinárodnom spoločenstve nám môžu prísť na pomoc. Ale ešte viac ako o toto, prosíme o modlitby, o veľa modlitieb za nás, aby sme boli silní a aby sme aj naďalej kráčali po tejto ťažkej ceste. Ale s Pánom – a to si veľmi dobre uvedomujeme – nakoniec zvíťazíme!“
Predseda Konferencie biskupov Sudánu Mons. Rudolf Deng Majak vo svojom príspevku, ktorý písomne predložil Synodálnemu zhromaždeniu vysvetľuje: „V štruktúre Biskupskej konferencie sme posilnili Komisiu pre spravodlivosť a pokoj, ktorá má pobočky v deviatich diecézach Sudánu. Táto komisia je veľmi aktívna pri rozhodnutiach vo veci konfliktov vyrastajúcich zdola, čo umožňuje zmierenie medzi etnickými skupinami. Vyvinuli sme aj veľké úsilie o medzináboženský dialóg, ktoré sa však pochopiteľne stretlo s veľmi malým úspechom.“
Katolícki biskupi spájajú v Sudáne svoje sily s kresťanmi z iných cirkví, aby znovu a znovu vyzývali všetkých predstaviteľov krajiny na vytvorenie jednoty. Apelujú na lídrov krajiny, vládu Národnej jednoty, vládu Južného Sudánu a tiež na garantov z medzinárodného spoločenstva, aby umožnili realizáciu komplexnej mierovej dohody podpísanej v Sudáne z januára 2005, ktorá sľubovala výhľad na uskutočnenie demokratického referenda v roku 2011, dodnes však neuzrela uplatnenie v praxi.
O tejto zmluve a o úlohe medzinárodného spoločenstva hovoril aj mimoriadny hosť Synody biskupov Rodolphe Adada, osobitný zástupca generálneho sekretára OSN a prezidenta komisie Africkej únie v Darfúre a rovnako aj vedúci mierovej misie UNAMID v rokoch 2007-2009. Vo svojom vystúpení v pléne synody 9. októbra povedal, že mierové úsilie misie potrebuje okrem personálneho a materiálneho posilnenia a toho, aby mierová misia nebola považovaná zo strany Sudánu za „Trójskeho koňa“ s nejasnou identitou, najmä vytvorenie politických podmienok na svoju činnosť. Aby mohla konať na základe spomínanej mierovej dohody, táto mierová dohoda musí byť najprv uplatňovaná v praxi. Podľa jeho slov, „Komplexná mierová dohoda, ktorá ukončila 20 rokov občianskej vojny medzi severom a juhom krajiny, priniesla veľkú nádej. Po prvý raz sa demokratický Sudán ukázal ako dosiahnuteľný.“ Nové násilnosti v Darfúre však podľa Rodolpheho Adadu menia mierové snahy na Sizyfovskú úlohu. Perspektívou do budúcnosti je podľa neho jednotná vízia krajiny. „Sudán je jeden. Medzinárodné spoločenstvo musí hľadieť na „Sudán“, a nie na „Sudán“ a „Darfúr“. V tejto celostne vízii zohráva Cirkev významnú úlohu, v pluralistickom Sudáne medzi kresťanským a animistickým juhom a moslimským Severom, teda Darfúrom.“- to sú slová bývalého predstaviteľa mierovej misie.
Ako na túto situáciu reagujú kresťania? Po nedávnej výzve Rady kresťanských cirkví v Sudáne z polovice augusta, ktorá zostala bez výsledku, predstavitelia cirkví práve v týchto dňoch opäť vydali nové vyhlásenie. Podpísal ho 12. októbra v meste Juba arcibiskup miestnej katolíckej diecézy Mons. Paulino Lukudu Loro a spolu s ním šiesti predstavitelia iných kresťanských spoločenstiev. Odkladaním napĺňania mierovej dohody sa podľa nich odďaľuje národné zmierenie a výhľady na tzv. „príťažlivú jednotu“, keďže v Severnom Sudáne stále zostáva v platnosti islamský právny systém šaría. Výzva kresťanských predstaviteľov obsahuje aj výstrahu, že „Boh bude súdiť tých, ktorí konajú proti právam svojho národa.“
Mierová zmluva z roku 2005 stanovila šesťročné prechodné obdobie do júla 2011, počas ktorého mali všetci obyvatelia Sudánu dosiahnuť rovnosť práv v oblasti politickej, právnej, ekonomickej i náboženskej. Výzvy kresťanov na uvedenie dohody do praxe v tejto situácii znamenajú, že veriaci nestrácajú presvedčenie, že k pokojnej budúcnosti krajiny musia kráčať po ceste spravodlivosti a zmierenia. Či sa referendum o sebaurčení Južného Sudánu plánované na rok 2011 uskutoční a či bude môcť byť považované za demokratické, zostáva otvorenou otázkou. –sg,jb-
„Budem ťa učiť ceste do neba“ – duch sv. Jána Vianneya v Ríme
Koncert v rímskom kostole oratoriánov Chiesa Nuova
„Sme na tomto svete, ale nie sme z tohto sveta, pretože po všetky dni hovoríme: `Otče náš, ktorý si na nebesiach´. Aké krásne je mať Otca na nebesiach! `Príď kráľovstvo tvoje´. Ak nechám kraľovať milostivého Boha v mojom srdci, on ma nechá podieľať sa s ním na jeho sláve. `Nech sa stane tvoja vôľa´. Nie je nič tak sladké, ako sa podrobiť Božej vôli, nič tak dokonalé. Aby sme konali dobre všetky veci, potrebujeme konať tak, ako chce Boh - v plnej zhode s jeho plánmi.“
Aj tieto slová odzneli počas včerajšieho koncertu s názvom „Incontri dell´Oratorio in Musica“ s podtitulom „Budem ťa učiť ceste do neba“. Koncert sa konal v známom rímskom kostole Chiesa Nuova. Prítomní si mohli vypočuť nielen klasickú hudbu v podaní členov Múzickej akadémie svätého Petra, ale započúvali sa aj do myšlienok sv. Jána M. Vianneya. Hudba sa tak striedala so slovom a prítomní sa tak mohli hlbšie zamyslieť nad posolstvom, ktoré nám svojím učením zanechal Farár z Arsu. Cieľom večera bolo totiž pripomenúť si túto osobnosť cirkevného života, ktorá nepochybne patrí k Roku kňazov, ktorý 19. júna tohto roku zahájil pápež Benedikt XVI.
Na koncerte nechýbal ani otec Juraj Vittek, správca Slovenskej katolíckej misie v Ríme, ktorý nám prezradil, ako on vnímal tento umelecký večer a rovnako nám predstavil jeho pohľad na Farára z Arsu.
V závere nasleduje ďalšia myšlienka J. M. Vianneya:
„Aké nádherné je milovať Boha! Môj Bože! Čo môžeme teda milovať, ak nemilujeme Lásku? Človek bol stvorený k láske, hľa preto je nositeľom lásky. Milovať Boha naozaj s celým srdcom znamená byť pripravený radšej stratiť vlastný život, než by sme mu spôsobili urážku. Znamená to nemilovať nič, čo by mohlo rozdeliť naše srdce.“
Dnešné vysielanie vo formáte podcast: 20. október 2009
Utorkové vysielanie vo formáte podcast.
© Vatican Radio 2008 - All rights reserved